無論因不同文化差異對智慧理解有何不同，但智慧的載體是人，在這一點上是共同的。
按照智慧的這個特性來看智慧城市，那么智慧城市的內(nèi)涵，就是如何最大限度地使生活在這個城市中的居民更智慧地生活與工作，這應該成為城市發(fā)展的動力和目標。但是目前以物聯(lián)網(wǎng)為支撐的智慧城市建設中，賦予城市智慧來源的不是這個城市中的人，而是來源于物聯(lián)網(wǎng)。其實物聯(lián)網(wǎng)所具有的功能，只是對城市物理系統(tǒng)的信息處理而已，是對城市管理者處理信息功能的某種替代和優(yōu)化。
物聯(lián)網(wǎng)的這樣一種功能，不僅與激發(fā)人的智慧缺少關聯(lián)，而且物聯(lián)網(wǎng)的濫用還有可能給所謂的智慧城市帶來反智慧、反文化的副作用。目前被描述得天花亂墜的物聯(lián)網(wǎng)，其實就是互聯(lián)網(wǎng)模式在城市的特化使用，其基本功能作用，沒有超出互聯(lián)網(wǎng)。對于以物聯(lián)網(wǎng)為技術支撐的智慧城市，到底能否成為人類智慧的源泉，從目前的互聯(lián)網(wǎng)使用中就可以認識到。
互聯(lián)網(wǎng)的使用替代的只是人類獲取或處理信息的功能，互聯(lián)網(wǎng)沒有替代、也不可能替代人類特有的產(chǎn)生智慧的功能。相反，如果對互聯(lián)網(wǎng)過度依賴，還會形成對人的思維、情感、價值等的異化，導致一系列網(wǎng)絡中毒病。這種網(wǎng)絡異化病對新生代影響更大，這種影響已經(jīng)成為一種正在蔓延和放大的社會病。
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